이 책을 읽으면서 우리가 얼마나 비합리적인지 이해하게 되었습니다. 의지력이 왜 그렇게 약한지도 알게 되었습니다. 행복에는 어떤 비밀이 있을까요?
EPILOGUE 13가지 제안: 우리들의 세계를 현명하게 만드는 법
기억에서 신념, 선택, 언어, 행복에 이르기까지 우리가 살펴본 모든 영역에서 우리는 주로 기술들의 누진적인 중첩을 통해 형성된 인간의 마음이 결코 완전하지 않다는 것을 보아왔다. 이것들을 사리에 맞게 해석할 수 있는 유일한 방법은 이것들을 진화의 유물로 보는 것이었다.
불완전함을 통찰하라
인간 마음의 불완전성은 진화의 맥락에서 거의 논의되지 않았다. 첫번째 이유는 인간의 인지능력이 완벽하지 못한 것으로 드러나는 것을 많은 사람들이 원치 않는다는 것이다. 두 번째 요인은 창조론과 그것의 최근 변형인 '지적 설계' 이론의 거의 불가사의한 인기에서 유래하는 듯하다.
불완전함의 가치는 단순한 균형을 훨씬 넘어서는 것이다. 과학적으로 볼 때 모든 클루지는 우리 과거에 대한 단서를 담고 있다. 각각의 클루지들은 또한 창조론의 근본적인 잘못이 무엇인지를 분명히 보여준다. 클루지 연구에는 또한 실용적인 측면도 있다. 인간의 특이 사항들에 대한 연구는 인간의 조건에 대해 유용한 통찰을 제공할 수 있다.
불완전함을 통찰의 원천으로 간주할 때 우리가 가장 먼저 깨달아야 할 점은 모든 불완전함을 수리할 필요는 없다는 것이다.
클루지를 이겨내는 13가지 제안
대안이 되는 가설들을 되도록 함께 고려하라
우리가 사고력을 개선시킬 수 있는 가장 간단한 방법 중 하나는 대안이 되는 가설들을 함께 고려하는 훈ㄹ녀을 하는 것이다. 단순히 대안들의 목록을 작성해 보는 것만으로도 추론의 신뢰도를 높일 수 있을 것이다. '반대를 생각하라', '반사실적 사고'
문제의 틀을 다시 짜고 질문을 재구성하라
우리가 한 문제를 어떻게 생각하느냐는 우리가 무엇을 기억하느냐에 영향을 미칠 수밖에 없으며, 이것은 다시 우리가 어떤 대답을 찾아내느냐에 영향을 미친다.모든 문제를 하나 이상의 방식으로 물어보는 것은 이런 편향을 교정하는 강력한 수단이 될 수 있다.
상관관계가 곧 인과관계가 아님을 명심하라
우리에게는 상관관계를 인과관계와 혼동한느 자연적인 경향이 있다. 상관관계가 있다는 것을 토대로 한 자연스러운 추론은, 즉 한 요인이 다른 요인의 원인일 것이라는 추론은 옳지 않다.
여러분이 가진 표본의 크기를 결코 잊지 말라
사람들은 결론 도출의 근거가 되는 자료의 크기를 적절히 고려하지 못할 때가 많다. '큰 수의 법칙'이 너무 분명해서 그것을 알 것이라고 생각하지만 사람들은 이것을 일상적으로 무시한다. 큰 수의 법칙에 민감해지도록 배워라.
자신의 충동을 미리 예상하고 앞서 결정하라
유혹은 우리가 그 대상을 볼 수 있을 때 가장 크다. 때문에 우리는 순간의 충동에 휩싸여 있을 때보다 미래를 계획할 때 더 나은 우리가 되기 쉽다. 그리고 현명한 사람은 이렇게 행동하는 사람이다.
막연히 목표만 정하지 말고 조건 계획을 세워라
목표를 구체적인 조건 계획의 형태로 바꿔라. "X이면 Y이다."의 형태로 바꿀 경우에, 성공할 확률이 크게 높아진다고 한다. 잘짜진 조건 계획은 클루지의 제한을 비켜갈 수 있는 한 방법을 제공한다. 이런 계획을 통해서 추상적인 목표가 선조 체계도 이해할 수 있는 형태로 변활 될 수 있기 때문이다.
피로하거나 마음이 산란할 때는 되도록 중요한 결정을 내리지 말라
합리적인 결정을 선호한다면, 그것을 위한 '승리의 조건'을 마련할 필요가 있다. 중요한 결정을 내려야 할 때 승리의 조건이란 바로 적절한 휴식과 최대한의 주의집중이다.
언제나 이익과 비용을 비교 평가하라
사람들은 마음의 '예방'틀 속에서 행동의 비용을 강조하거나 아니면 마음의 '추진' 틀 속에서 행동의 이익을 강조하는 경향이 있다. 건전한 판단은 당연히 비용과 이익의 두 측면을 비교 평가할 것을 요구한다. 그러나 우리가 경계를 게을리하면, 우리의 기질과 기분은 한쪽으로 치우치기 쉽다. '기회비용'에 특별히 주의할 필요가 있다. 개인 수준에서 기회비용을 고려한다는 것은 우리가 무엇을 하기로 결정할 때마다, 이것 아니면 다르게 보낼 시간을 사용하고 있음을 깨닫는 것을 의미한다.
누군가가 여러분의 결정을 지켜보고 있다고 상상하라
자신의 대답을 정당화할 필요가 있다고 생각하는 사람들은 그렇지 않은 사람들보다 덜 편향된 결정을 내린다. 자신의 결정을 다른 사람들에게 해명할 필요를 느끼는 사람들은 더 많은 인지적 노력을 기울이며, 따라서 관련 정보들을 더 자세히 분석하고, 더 세련된 결정을 내리는 경향이 있다.
자신에게 거리를 두어라
우리의 마음은 가까운 것과 먼 것에 대해 거의 완전히 다른 방식으로 생각하도록 구성되어 있다. 곧 가까운 것은 구체적으로 생각하는 반면에, 먼 것은 추상적으로 생각하는 경향이 있다. 즉각적인 사고와, 거리를 둔 사고, 이 두 가지를 함께 사용하면서 균형을 이룰 수 있을 때, 우리는 더 이상 지금 우리 마음을 지배하는 것에만 의존해 결정을 내리는 어리석음을 범하지 않을 것이다.
한 가지 좋은 방법은 '잠시 기다리는 것'이다. 비합리성은 종종 시간과 함께 사라지는 반면에, 복잡한 결정은 시간을 두고 그것에 몰두할 때 가장 훌륭하게 이루어진다.
생생한 것, 개인적인 것, 일화적인 것을 경계하라
현재의 우리는 시간을 두고 그것에 대해 성찰하는 사치를 누릴 수 있다. 그리고 그것은 그럴 만한 가치가 있다. 비개인적이지만 과학적인 것에 특별한 비중을 두는 것은 생생한 것에 현혹되기 쉬운 우리의 성향을 보완해 줄 것이다.
우물을 파되 한 우물을 파라
결정은 심리적으로뿐만 아니라 신체적으로도 많은 비용을 요구한다. 따라서 완전한 정보를 획득하고 모든 우발적인 경우와 반대 경우들에 대해 충분히 성찰할 때까지 모든 결정을 마냥 미룰 수 없는 노릇이다. 가장 신중한 결정은 가장 중요한 선택을 위해 아껴두어라.
합리적으로 되려고 노력하라
합리적으로 되자고 스스로 되뇌는 것이 유익할 수 있는 가장 중요한 이유 중 하나는 그렇게 하면 앞서 서술한 다른 기법들을 사용하도록 여러분 자신을 자동적으로 예비시킬 수 있기 때문이다. 합리적으로 되자고 스스로 되뇌는 것 자체만으로는 충분치 않을 것이다. 그러나 이것은 나머지 것들과 시너지 효과를 일으켜 여러분에게 도움을 줄 것이다.
지금 클루지가 중요한 이유
인간 마음의 장점과 약점에 대한 섬세하고도 균형 잡힌 이해는 우리 자신뿐만 아니라 사회에도 도움을 줄 수 있는 기회를 제공할 것이다.
정보시대에 아이들은 정보를 찾는 데 아무 어려움도 겪지 않는다. 오히려 그들이 어려움을 겪는 것은 정보를 해석하는 일이다. 일단 믿고 나중에야 의문을 던지는 우리의 경향은 누구나, 심지어 아무 자격도 없는 사람까지 무엇이든 발표할 수 있는 인터넷의 시대에 정말로 위험한 것이다.
인간이라는 종은 특별한 훈련을 받지 않으면 신천적으로 속기 쉬운 존재다. 세상에는 종종 다양한 의견이 존재하며 그들이 듣는 것이 모두 참은 아니라는 사실을 아이들에게 이해시키는 것은 저절로 되는 일이 아니다. 나아가 아이들에게 대립하는 증거들을 평가하는 법을 가르치는 것은 더욱더 큰 노력을 필요로 한다. 과학적 추론은 대부분이 사람들이 자연적으로 또는 자동적으로 습득하는 어떤 것이 아니다.
우리는 우리의 뇌와 마음의 내적 작용에 대해 많은 지식을 지닌 채 태어나지 않았다. 특히 우리의 인지적 취약성들에 대해서는 더욱 그렇다. 우리 대부분은 우리가 경험한 것들을 어떻게 적어두어야 하는지, 증거들을 어떻게 평가해야 하는지, 인간이 자연적으로 잘하는 것은 (또 잘 못하는 것은) 무엇인지 등에 대해 전혀 배운 바가 없다.
그러나 이것은 우리가 이런 것들을 가르칠 수 없다는 것을 의미하지 않는다. 비판적 사고기술의 교육에 대한 연구들은 의미있고도 지속적인 효과를 낳을 수 있다는 희망적인 결과들을 점점 더 많이 제시하고 있다.
아이들에게 자기가 아는 것을 어떻게 아는지 성찰하도록 요구함으로써, 우리는 세계에 대한 아이들의 이해를 의미심장하게 향상시킬 수 있을 것이다.
메타인지: 지식에 관한 지식을 성찰하라
[갤리온]클루지 : 생각의 역사를 뒤집는 기막힌 발견 (리커버 에디션)
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